La patrie doit redevenir  un organisme ayant une fin, une vie et des moyens d’actions supérieurs  à ceux des individus, divisés ou regroupés, qui la compose. Nous devons  retrouver une unité morale, politique et économique réalisée  intégralement au sein de l’État.
                            L’État que nous souhaitons est un  État éthique, organique, expression et référence spirituelle de la  communauté nationale. Son premier devoir est de réaffirmer et  reconquérir sa souveraineté et son autonomie afin de réduire la force  des pouvoirs privés et internationaux.
Dans la phase actuelle, dite de mondialisation, on assiste à une montée  vertigineuse de structures supranationales de  nature privée, qui imposent une dictature de classe sur la nation.  Elles sapent l’autorité des institutions et privent les citoyens de  toute participation réelle aux prises de décision dans le domaine  public. Nous revendiquons le retour à l’idéal romain de la citoyenneté  : pour une souveraineté populaire et nationale!                            

Sport de combat et arts martiaux, le « Circuito – Circolo Combattenti Casapound » vient d’être fondé le même jour que l’anniversaire de Primo Carnera.

Rome le 25 octobre – Le nouveau club de sport de Casapound Italia vient de voir le jour. Il se compose de militants et de sympathisants de CPI qui pratiquent les sports de combats de manière amateur.

« Le but du Circuito - explique le responsable national pour les sports à Casapound Italia, Francesco Amato - est de défendre les sports de combats et les arts martiaux dans le respect d’une culture sportive saine et selon l’esprit et le style de vie de CPI. Le Circuito s’impliquera dans la participation, au niveau national, aux initiatives ou activités de ces disciplines. L’objectif premier sera de créer et gérer de nouveaux espaces où pratiquer ces sports de manière créative et responsable, libéré des logiques commerciales, des limites économiques et des cages idéologiques. »

« Le Circolo Combattenti Casapound – ajoute Amato – naît volontairement le 25 octobre, date de l’anniversaire de Primo Carnera (1906-1967), champion du monde des poids lourds en boxe en 1933, afin d’honorer sa mémoire et afin de démarrer nos activités sous de bons auspices. »

Ecrit à l'époque des Royaumes combattants de Chine, L’Art de la guerre, dont l’auteur présumé est un général chinois du nom de Sun tzu, est le plus ancien traité de stratégie connu (V-IVe siècles av. J.-C.), et l’un des plus célèbres. Mais il est davantage : une leçon de sagesse et d’art de vie inspirés du Tao. Une première mondiale : le grand classique de la stratégie, en édition beau-livre grand format, destinée à un large public. La traduction et la présentation de Jean Levi, spécialiste reconnu de Sun tzu, replacent l’ouvrage dans son contexte historique et culturel. Avec, en regard, un choix de textes d’autres grands penseurs et stratèges chinois. L’iconographie, riche et rigoureusement choisie, commentée par Alain Thote, apporte un éclairage précieux à ces textes très anciens, emblématiques de la pensée chinoise.

Rome – Militancy? It can be brought to the web. It’s CasaPound’s idea to launch membership drive online. A way to broaden participation and to give life to an ‘army’ of virtual militants who are able to employ to the extreme the potentials of idea diffusion offered by internet.
The web supporter card costs 10 Euros which can be paid directly on CPI’s site, www.casapounditalia.org.

"Inutile de rappeler ce que veut dire aujourd'hui une «personne pieuse». On songe à une attitude sentimentale plus ou moins humanitaire – et «pieux» est parfois synonyme de compatissant. Dans la vieille langue latine, la pietas, par contre, appartenait au domaine du sacré, désignait en premier lieu les rapports que l'homme romain entretenait avec les divinités, en second lieu ses rapports avec d'autres réalités liées au monde de la Tradition, y compris l'Etat lui-même. Envers les dieux, il s'agissait d'une vénération calme et digne : sentiment d'appartenance et, simultanément, de respect, d'accord reconnaissant, de devoir et d'adhésion aussi, comme renforcement du sentiment que faisait naître la sévère figure du pater familias (ce qui explique aussi la pietas filialis). La pietas pouvait également se manifester dans le domaine politique : pietas in patriam voulait dire fidélité et sens du devoir envers l'Etat et la patrie. Dans certains cas, le terme en question connote aussi le sens de iustitia. Celui qui ne connaît pas la pietas, celui-là est également l'injuste, presque l'impie, celui qui veut ignorer la place qui est sienne et qu'il doit occuper dans le cadre d'un ordre supérieur, à la fois humain et divin."

Julius Evola

Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), ouvrier     imprimeur, théorise une société de petits producteurs indépendants, substituant à l’État des associations professionnelles et communales, opposant à une société commandée autoritairement une     fédération sur libre consentement de la base.